1734 год. Корабли причалили и на берег вышли люди с лопатами, мерами и приборами. На высокий обрыв, нависающий над Иртышем, вышел важный человек в треуголке и парике. Он достал подзорную трубу и принялся осматривать долину перед ним. Его звали Генрих Миллер, немец добирался сюда год и прошел тысячи верст, чтобы открыть правду об истории Сибири, русскими уже забытую...

9 лет назад ученый из Пруссии принял предложение императрицы Екатерины I, продолжающей дело Петра по созданию России равной Европе. Миллер стал адъюнктом по истории в основанной императрицей Академии наук. Царица поставила немцу важную задачу: собрать по крупицам знания и документы, чтобы создать историю России как науку, а не набор сказок, летописей и небылиц.

Отправилась в путь Вторая Камчатская экспедиция, продолжая дело морехода Беринга, она должна была исследовать Сибирь и Дальний Восток. К ней и присоединился Генрих Миллер. Величайшая история Сибири, в Петербурге неизвестная, открывалась ему с каждым новым месяцем после пересечения Уральских гор.

Миллер нашел истлевшие карты, по которым нашел Искер, столицу Сибирского ханства. Он приплыл туда, нашел на речном обрыве сгнивший крест над могилой атамана Мещеряка. И разглядывая в подзорную трубу заросшую равнину перед собой, угадывал очертания дворцов, улиц и стен Искера. В кармане немца лежала летопись найденная в Тобольске, перед потрясенным Миллером разворачивалась истинная история Сибири, которую он собирал по крупицам...

1621 год. В Тобольске стояла жара и людишки охолаживались речной водой в ожидании большого начальника. Наконец на Иртыше показались белые паруса стругов, шевелились мерно весла, гоня караван к тобольской пристани. "Владыка прибыл!!" Какое событие для Сибири, впервые ей Москва дала отдельного архиепископа!

Ударили в колокола застоявшиеся звонари, прянули ввысь голуби и воробьи. Киприан быстро сошел с трапа на берег, одарив толпу благословением, вглядываясь в свой новый, сибирский народец. Кого - только не было тут! Русские кафтаны мешались с татарскими зипунами, бисером мехов туземцев, калмыцкие шапки колыхались средь русых голов...

Отполыхала, отгремела Русская Смута. Миллион убитых, многое сгорело, рассыпалось в прах. Сгорели посады и города, погибла целая династия русских царей - Рюриковичей. Новый дом начал в России править, дом Романовых, и первый его государь - Михаил, отправил Киприана в Сибирь. Навести порядок, веру и власть укрепить после долгой гражданской войны...

Очень быстро владыка узнал о неком Ермаке, языческом боге остяков, повелителе огня, что оказывается когда-то в Сибирь пришел. Приказал архиепископ дьякам о нем разузнать, что за Ермак такой и какова была роль его. Одни сообщили Киприану, что Ермак был такой древний воин, что помог Руси завоевать Сибирь после Куликовской битвы.

Другие рассказали, что Ермак был казак и вор, сбежавший к туземцам от наказания. А наместник Тобольска приказал собрать со всех полков ветеранов и сыскать следы ермаковской истории. Так перед архиепископом и оказались старики - последние казаки Ермака, участники первых походов.

Киприан сидел с ними неделями, заставляя вспоминать. Так события, люди и места стали собираться в грандиозный рассказ. Но рассказ получался совершенно путанный, за 40 лет беспокойных и не слишком сытых, старые казаки многое позабыли. Да и счет по годам никто тогда не вёл, время считали по церковным праздникам, а грамоты и математики казаки не знали..

В основном старики переругивались, спорили, что именно их сотня и их атаман - Мещеряк, Кольцо, Пан, Черкас, были главными героями и захватили всю Сибирь с батькой Ермаком. Лишь заслуги самого батьки споров не вызывали и роль Ермака в покорении Сибири никем не оспаривалась.

Архиепископ Киприан сидел и распутывал казачьи сказки как терпеливый паук в запутанной паутине. Так формировалась Сибирская летопись, которую и найдет Генрих Миллер через 133 лет. Но отправленная владыкой в Москву, Сибирская летопись понимания у Романовых не вызвала. Ибо в Кремле помнили казаков как воров и лиходеев, воевавших на стороне поляков и грабивших Россию в составе польско-литовских банд.

Летопись была забыта, оригинал чудом продержался 133 года до немецкого ученого. По итогам многолетней экспедиции в Сибирь Миллер выпустит первый том "Истории Сибирского царства", главный документ по истории Сибири. Но из-за вражды с Ломоносовым не успеет закончить том второй.

Но казаков Ермака начнут чтить в Сибири благодарственными молебнами по приказу Киприана, владыка организует богадельню для последних из них, где старики достойно встретят смерть, не побираясь по папертям. А когда боль Русской Смуты пройдет, чтить казаков начнет и Россия. Потрясающая история колонизации Сибири будет называться завоеванием Сибири до самой революции.

Лишь в СССР это поменяют на более деликатное "присоединение". Но покорение Сибири нельзя сравнивать с покорением Америки, Ермак не был Кортесом, а Кучум не был Монтесумой. В отличие от испанцев, русские не уничтожили татар как ацтеков, не сделали рабами, а Сибирь - гигантской шахтой по выкачиванию золота.

Нет, русские объединились с татарами и сибиряками, чтобы создать государство для всех. Сибирь сделала Россию безразмерной, и когда Европа начнет вырождаться из-за скученности и воевать за жизненное пространство, расплодившаяся Россия вместо войны начнет осваивать Сибирь...

Конец книги.

Книга "Завоевание Сибири", опубликованные главы тут: